馬路ゼミ論考1Sセメ
- タスクを小分けにするをしよう、大事
- 次にやるタスクを書いていく
- 近いほど細分化できるだろうか細分化する
- 発表
- 細かい話
- 現実の相対化
- 全体的なな課題
- ゼロベースの対象に対して規範的分析x
- それが社会的にどう構築されるかという議論がされていない
- 絶対的現実へのバイアスは、個別具体性に還元できるのか?
ex)「ラーメン食べているとき」として分けれるのか?
→現状維持を望むのは、全体性の問題なのでは?
→現状維持バイアスを俎上にのせる経験的妥当性
- 倫理的基礎付けを
- 細かい話
VRの定義をMR含んだ物にしてあげると、
- 結局唯一のVRを避ける理由は「人工的加工の不可能性」を選好する、という所になりそう
- 結局唯一のVRを避ける理由は「人工的加工の不可能性」を選好する、という所になりそう
改めて組み直すと、
- 現実相対化して任意の体験、できるよと説明 - 個人or全体? - vrのmr的定義に基づき、現実が相対化する代わりに任意の体験が可能な世界、どう?という話 - 「人工的加工の不可能性」を選好するのが唯一の正統な理由? - 自己所有権 - ここを功利主義, 選好主義など拾いつつもっとちゃんと整理する - 功利主義入門ーはじめての倫理学
功利主義入門ーはじめての倫理学
第六章 幸福=快楽、という立場 快楽主義への批判がまとまっている ...
ボトムライン
- 最低条件として、ゼミの議論が充実した物になってほしい
- そのために、論点だけはせめて明確にしたい
- 論点がしっかりしていれば、最悪自分の分析がゴミでもその分析を進展させる議論がゼミでできる
改善したいこと
- 結局曖昧な話にとどまってるのは、具体的問題を提示していないからでは
- 頭の中にはあって、それを抽象化したものを文章化したけど、もっと具体的な話を増やすべきでは
- 倫理の話をふかぼれると思う
- 功利主義というより快楽主義?
- 色々評価軸あるけど、
- 快楽主義の類: 任意の体験を作れるので自由
- その場合、自然現実を好むのはただの保守性, 現状維持バイアス
- 選好とか選択の自由が関わる類:
- 没入してnot realであることを選ぶ選択に価値が生まれる
- なので、結局どちらに関しても、選択の可能性があることが大事であると言える
- みたいなまとめ方?
- 結局これはリバタリアニズムvs快楽主義のdebateの一部なんだな
- 快楽主義の類: 任意の体験を作れるので自由
- というか結局個人の主観すぎん?
- 絶対的な道徳/規範/倫理は存在しない
絶対的な道徳/規範/倫理は存在しない
from 馬路ゼミで書いた話 規範的議論に使える普遍的な評価軸なんて存在しないことに気づいた。(今までは、人類が倫理学を突き詰めた結果何かしらの普遍的な評価軸は見つけていて、その上に「良いXXとは」等の規範的議論を積み上げているのだと思っていた。) 多少頑張ると共通の規範となる倫理(功利主義など)が見出せるから、そのノリでもっと突き詰めれば絶対的評価軸があると錯覚していた はこの「絶対的評価軸」を元に「しっかりした」倫理的評価を行いたいと思っていたけど、それが不可能なことに気づいて絶望した これがってやつか そうなると、って何をやる..? 結局突き詰めるとお気持ちのぶつけ合いになる? もしくは、広まると特定の目的(例えば統治とか)に役に立つ道徳とはなんだろうと考えるとか? ...
- その上で、どんな価値観を持っていても最適化可能なのがVRだとは思っている
- ここを話したい
- ここを話したい
- 「正しさ」の理由
- ここの謙虚さが大事だわ、という個人的教訓は言及したい
- 絶対的な道徳/規範/倫理は存在しない
- 倫理の話でいっぱいな気がするな、3/4章は正直別にいいかも
読む
暫定版提出前↓
どの様な形だとどんな問題が生じうるか & それを防ぐにはどんな形の方が良いか
何かしら現実を加工するアプローチの方が、完全0からより良いのでは、みたいな主張が良いかも?
とりあえずVRの定義は書こう
バーチャルリアリティは「悪」か
バーチャルリアリティは「悪」か
https://www.jstage.jst.go.jp/article/philosophy/2009/60/20096067/_pdf/-char/ja 全体的な流れとして、VRを不完全,unreal, 悪とする様々な主張を提示した上でそれに反駁している感じ その上でrealityとVRを相対化 の話 > 実際︑人生において一定の状態に陥った人が︑この機械を > 選択するであろうことは十分に想像できる︒ここであえて ...
- ただ、社会実装された時に自由になるとは限らん
規範的分析、今のところ色々立場持ってくる程でいたけど、
- バーチャルリアリティは「悪」か
バーチャルリアリティは「悪」か
https://www.jstage.jst.go.jp/article/philosophy/2009/60/20096067/_pdf/-char/ja 全体的な流れとして、VRを不完全,unreal, 悪とする様々な主張を提示した上でそれに反駁している感じ その上でrealityとVRを相対化 の話 > 実際︑人生において一定の状態に陥った人が︑この機械を > 選択するであろうことは十分に想像できる︒ここであえて ...
- これは、VRの製作者のみが論点になることを説明した上で、その製作者の行為の道徳を問う
- その場合、義務論とかも成り立つ
- これは、VRの製作者のみが論点になることを説明した上で、その製作者の行為の道徳を問う
- バーチャルリアリティは「悪」か
規範的議論の論点、むずいな
- ここの整理をするのに価値がありそう
- Real Virtuality: A Code of Ethical Conduct. Recommendations for Good Scientific Practice and the Consumers of VR-Technology
long-term immersion, neglect of the social and physical environment, risky content, and privacy.
- ここをできればあとは話が組み立てられるな
- ここの整理をするのに価値がありそう
今日中にとりあえず全体構築はできる様に予定を組もう
- -1200 イントロと全体構造を書く
今のヤバさ、主に二点
- VRについての倫理/規範的議論という時、議論の対象は何?
- 「VRの導入」なのか「VRの普及」なのか
- やばい、分からん
- 「ある事象をVR上で行われるように置き換える事」のよしあし?
- いや、変化ではなく、「置き換えられる前」と「後」の状態の良し悪しの比較?
- 状態と状態変化は区別すべき
- 状態変化も含めて議論すべきかな
- 「知覚される情報が自然なリアルじゃない様に変化していく事」の良し悪し?
- これならDXとも繋がる
- 「ある事象をVR上で行われるように置き換える事」のよしあし?
- 議論の対象が絞れても、話広がりすぎ
- でも広いというか普遍的議論をしたいというモチベがある
- どうすべき?
- 議論の対象をある程度絞った上で、AIのやつの「置き換えるのではなく拡張」みたいな主張がしたい
- Realityの意志との整合性みたいなところ?
- ちょっとここの主張ありきで考えてみたいな
- やっぱそうだよな、AIのやつも「貧富の格差拡大」のところから AIのこうあるべきという議論をしている
- 現状分析だけでなく、こういうXXは良い/悪いという話をするのが目的だよな
- 対象が状態変化なら、こういう変化の仕方が良い悪いとも言える
- 現状分析だけでなく、こういうXXは良い/悪いという話をするのが目的だよな
- 要は、「こういうメタバースはディストピア」という主張を倫理的基礎づけを明らかにしながら言宇野が目的
- ここの主張を先に生み出したいな
- 案
- 資本主義的評価軸とペッグされちゃうやつ
- 議論の対象をある程度絞った上で、AIのやつの「置き換えるのではなく拡張」みたいな主張がしたい
- VRについての倫理/規範的議論という時、議論の対象は何?
責任の所在の話もできるな
論考で扱わないこと
- 技術者倫理的な話?
流れ
- step 1.倫理以前の話として、
- シンプルに「人工的現実」が社会実装されることがどのような影響を与えるのか、という点をできる限り緻密に議論できることが大事だなと思った
- ここは自分の専門性が活きる
- シンプルに「人工的現実」が社会実装されることがどのような影響を与えるのか、という点をできる限り緻密に議論できることが大事だなと思った
- step 2. その上で、技術倫理を速習してできる限り巨人の肩にのって議論したい
- step 1.倫理以前の話として、
- 自己投射性とかのVRの定義
- これは「現実」の要素を抽出している感じ
- ただ、“Real"の要素と言われるとちょっと違う気がする
- Twitterの真実/嘘の投稿とかで三次元性とかの話はできないので
- 自己投射性とかのVRの定義
前提としている技術の知識は盛り込むべきな気はするな
- 視覚だけじゃないという話
「フィジカルか、デジタルか」という振り子はもう存在しない:JAPAN HOUSEが問う日本の価値の在り処 | WIRED.jp
- 幸福度に置くべき、同意
- 幸福度に置くべき、同意
次やること
- 今あるものを文章化
- 読む
- VR原論
- Real Virtuality: A Code of Ethical Conduct. Recommendations for Good Scientific Practice and the Consumers of VR-Technology
- https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/frvir.2020.00001/full
- vrの人工的なアバターとかに対する行動の倫理みたいな話?
- ヴァーチャルリアリティはリアルか?:VRの定義、存在論、価値
- https://link.springer.com/article/10.1007/s10676-018-9473-5
we propose and defend what we call “The Equivalence Principle.” This principle states that “if it would be wrong to allow subjects to have a certain experience in reality, then it would be wrong to allow subjects to have that experience in a virtually real setting.”
- 道徳的に良くない体験はVRでも良くない、というやつ
- 心理学の実験とかの倫理の話をしていそう?
「人工現実」のタイムフレーム
- 究極の人工現実感(?)の話だけをしていると、ただの思考実験まとめになってしまう
- なので、人工現実感を今までの系譜に位置付けるのは必須
- これは定義でやらなくてもよくて、後の方で評価の時に類似性を説明すれば良いのかな
- 同時に、究極の人工現実感も実現しうるという説明もないと、その議論をしない理由が説明できない
というか人工現実、別に物理現実と何も変わらんくね
- スノウクラッシュでディストピアなのは物理現実であって、人工現実ではない
- というかそこに線引きするのも変だよな
- 仕事辛いけど家庭幸せ、と何も変わらない
- というかそこに線引きするのも変だよな
- あーーーー
- でもこれはあくまでも幸福のみに注目したからそう見える
- 別の評価軸を置くと、良くないと言えるかも
- 幸福の評価軸においても、人工性についての議論ができる
- メタバースはインターネットのユートピアなのか、現実の悪夢なのか?|ニューズウィーク日本版 オフィシャルサイト
- facebook controlledについての批判が言及されている
- これを拡張すると、人工現実感において、幸福最適化は仕組み的に可能なのか、という議論だな
- 一つはやっぱ資本主義的評価軸が紛れ込むことだろうけど、それ以外の論点も持ち出せるとおもろい
- 資本主義以外にも紛れ込む評価軸があるのでは?
- あと、これは後の方で議論する話だけど、その評価軸を完全に排除することはできるのかという話にもなる
- Decentralizedとかいうけど、それで行けるの?という話
- Decentralizedとかいうけど、それで行けるの?という話
- 一つはやっぱ資本主義的評価軸が紛れ込むことだろうけど、それ以外の論点も持ち出せるとおもろい
- あと、「なれの問題だろ」みたいな話についても、
- 保守的であるのを否定することのぜひみたいな議論はできそう?
- この点においてSNSとの系譜における
- この議論、meceにできるかどうかが大事そう
- 結局meceさが無いと、論点増やしただけになっちゃう
- いやでもそれは無理か、哲学には諦めがある
哲学には諦めがある
@blu3mo: 哲学(?)は全て(評価軸, 知覚, etc)を疑って無限に追求している物であってほしいと夢見ていたけど、結局それは不可能で、どこかに諦めが存在するということがだんだん分かってきた。 坪山会やランチ会/アフターの議論で、だんだんこのあたりに見ていた夢が夢であったことが分かってきた 馬路ゼミで書いたこと もっと言えば、哲学(?)は全て(倫理, 知覚, etc)を疑って無限に追求している物であってほしいと夢見ていたけど、結局それは不可能で、どこかに諦めが存在するということがだんだん分かってきた。 /villagepump/2022/06/17#62ac913279e1130000c4afab 「XXの技術はこうあるべき」という論考を書こうとしていて、規範的議論の論理の根本に使える普遍的な評価軸があると思っていた この世に「良い社会とは」とかの議論がたくさんあると言うことは、人類が倫理学を突き詰めた結果何かしらの普遍的な評価軸は見つけていて、その上に規範的議論を積み上げているのだと思っていた けど、評価軸をいくら突き詰めても普遍的な物に辿り着くことはなくて、規範的議論の論理の根本に使える普遍的評価軸は存在しないのだなと気づいた 似た様な話を倫理以外の哲学系分野でも聞くことが何度かあって、結局無限に論理を突き詰めることは不可能で、どこかに有限性が存在するんだなと気づいた) ...
- メタバースはインターネットのユートピアなのか、現実の悪夢なのか?|ニューズウィーク日本版 オフィシャルサイト
- スノウクラッシュでディストピアなのは物理現実であって、人工現実ではない
20220628
- 次にやることは?
- 今頭の中にあるものを文章化
- 次にやることは?
構成案 ver.2
まず定義
バーチャルリアリティは「悪」か
バーチャルリアリティは「悪」か
https://www.jstage.jst.go.jp/article/philosophy/2009/60/20096067/_pdf/-char/ja 全体的な流れとして、VRを不完全,unreal, 悪とする様々な主張を提示した上でそれに反駁している感じ その上でrealityとVRを相対化 の話 > 実際︑人生において一定の状態に陥った人が︑この機械を > 選択するであろうことは十分に想像できる︒ここであえて ...
- ↑をベースにもっと批判的に考察する & 評価軸を明確にする
- それぞれの評価軸において、「良い」or「ここが課題」という結論を出す
その上で、残りそうな論点
- バーチャルリアリティは「悪」か
バーチャルリアリティは「悪」か
https://www.jstage.jst.go.jp/article/philosophy/2009/60/20096067/_pdf/-char/ja 全体的な流れとして、VRを不完全,unreal, 悪とする様々な主張を提示した上でそれに反駁している感じ その上でrealityとVRを相対化 の話 > 実際︑人生において一定の状態に陥った人が︑この機械を > 選択するであろうことは十分に想像できる︒ここであえて ...
- ここでmetaとかと繋げつつ、資本主義とつながると良くないこと起きる的な話を実例上げつつ話す
- 規範
- 他の評価軸も引っ張り出せれば、それについても議論できる
- Nianticのあれは持ってこれる気がする
- これは、VRの選択性みたいなところになる?
- でも相対化しちゃえば
- これは、VRの選択性みたいなところになる?
- 「本物」があって、本物が良いという価値観
- Nianticのあれは持ってこれる気がする
- バーチャルリアリティは「悪」か
「自然の現実」に特別な価値があるかどうかという議論がしたい気持ち
もっと広い話としてphysical vs digitalとかの議論があるけど、その一例としてのVR、という感じかな
前提として、現在だとRealityに関しては自然の現実の優位性は存在する
未来のシナリオとして、
- の二つが考えられて、どっちだろう?という問い
- これだ
自分は、「ディストピア」という単語に依存して批判を他者に押し付けているのかもとちょっと思った
- もっと単純に自分で批判して自分で考えれば良いのかも
20220624-
- 扱う"metaverse"の定義をしっかりしたい、ここはリサーチというより頭使うべき所?
- 定義には多分変数もあって良い気がするな
- よく「ディストピアになるかはこれから次第」みたいに言われがちだけど、どの変数が良さ/悪さと関わっているのかを明らかにできれば価値はありそう
- 要素
- コミュニケーションの場の多元化
- (広義コミュニケーション)
- 別に他のものと特異性があまりないよなという気が
- 井戸端会議が各所で独立して行われている姿と何も違いがない
- デジタル(=テクノロジーの膜がはさまる)のはDiscord/VRC/SNS vs 現実 の違いと言える?
- Realityを個別化できる
- その範囲が広がる動きとして電話やsnsの普及等も捉えられる
- この「広がり」を規範的議論の対象とするか
- 個別化できると個別最適化に向かって、そうするとRealityを共有しなくなるみたいな話?
- でもそれは100年前とあまり異ならない様な気がする..?
- Realityを個別化できる
- 共有する現実の非対称性
- 現実の人工性
- これな気がするな
- 人工性によって資本主義的モチベとも紐づいちゃうみたいな話からアルゴリズムのフィルタバブルにもつながる
- コミュニケーションの場の多元化
- 定義には多分変数もあって良い気がするな
- 良さの話、どうする?
- Deleuzeの自由さの制御の話とか
20220620
とりあえず月曜日はしっかり読みたいソースを読む
- (これ以外にも読むべきなのはあるが、とりあえずの目標として)
- 現象学の捉え方系
- インターネット時代における社会的現実の分裂
インターネット時代における社会的現実の分裂
https://rikkyo.repo.nii.ac.jp/?action=repositoryactioncommondownload&itemid=14751&itemno=1&attributeid=18&file_no=1 まず、人々が社会的に「現実」とみなしている 事実がいかにして成立しうるのかを巡る、全く異 なる二つの立場からの議論を参照したい。一つは、 言語哲学者のジョン・サールによる発話行為論、 志向性、集合的志向性といった言語の機能からの アプローチである『社会的現実の構成(The Construction of Social Reality)』(1995)及び、 その続編ともいえる『社会的世界をつくる (Making the Social World)』(2010)である。も う一つは、の立場からの、「社会 的世界のなかで自らの日常的生活を営んでいる人 びとによって経験されるものとしての『社会的現 実』を説明」しようとするものである(Schutz 1962a =...
- https://researchmap.jp/takakusa/presentations/15514124/attachment_file.pdf
- セカンドオフラインの世界
- 2,3,6章をとりあえず読もう
- インターネット時代における社会的現実の分裂
- 批判系
- VRの議論系
この辺りを読みつつ、
- 論点になりそうなところ
- 現象学関連の話
- ここは倫理の基礎付けがまだ全く見えていないので、考えないといけない
- ヒューマニズム関連の話
- 現象学関連の話
- 論点になりそうなところ
20220618-
定義
- 多元的現実、多元なのはむしろidentity?
The social ontology of the Metaverse – Mark Carrigan
- 結構したい議論に近そう
- x-humanismとの関連とか
- ケンブリッジの社会学者なのでブログだけどちゃんとしたソースではありそう
- しっかり読みたい
Why Technology Needs Sociological Analysis | American Sociological Association
- 結構扱いたい話題に近そう
The starting point of a critical phenomenology of social media, therefore, is the understanding that, in these platforms, ‘appearances’ are never neutral, natural, or organic, as they always reflect profit-oriented corporate interests.
Reality Privilege and Living Your Life Online
- Reality Priviledgeを無くすと言う話
ソーシャルメディア時代の公共社会学
とか言う本もある、mark
-20220617
方針
- 何かしら最後に今の社会について建設的提案が出来ると良い?
- そういう意味では工学的研究に近そう
- 自分の中のモチベとして、相対主義的社会を肯定したさがあるな
- 結局現状広すぎるので、具体的に何かの話題を決めた上で現象学的社会学とかに繋げられると嬉しいな
- Dystopiaに言及している記事を探すアプローチが良さそう?
- メタバースはディストピアの悪夢です。より良い現実の構築に焦点を当てましょう。 – Niantic
- この主張は結構批判したい
- てかこれが議論したい中心のトピックだな
- https://www.techno-edge.net/article/2022/06/23/25.html
限定されたメタバースを誰もが使わざるを得ないよう強制したり、リッチな現実の体験から遠ざけてしまうのが悪夢という趣旨だったと。
- Facebook’s metaverse plans labelled as ‘dystopian’ and ‘a bad idea’ - BBC News
- The Metaverse Has Always Been a Dystopian Idea
- The Metaverse: Dystopian Society Or Reality?
- 別にそこまでdystipiaの話してない
- Computer-generated realities are becoming ubiquitous | The Economist
- VR以外の"computer generated realities"に言及している
- 同じ様な捉え方を自分はしている
- Opinion | Elon Musk Is Building a Sci-Fi World, and the Rest of Us Are Trapped in It - The New York Times
- sci-fiの影響の話?
- Opinion | ‘The Matrix Resurrections’ and the Dark Timeline Humanity Is On - The New York Times
- facebookのidentity一つに纏めさせるのとかは自分もいや
- これがビジネスによるplatform管理からきているという主張、確かに
- これがビジネスによるplatform管理からきているという主張、確かに
As “The Matrix” franchise returns, the optimism around the internet in 1999 feels very far away. In our age of climate breakdown and extreme inequality, the hours we while away online are increasingly shadowed by an awareness that, like humans plugged into the Matrix, we perpetuate a system that does not have humanity’s best interests at its heart, a system that may in fact be working actively against us.
- facebookのidentity一つに纏めさせるのとかは自分もいや
- 「メタバース」が「ディストピア」か、みたいなテーマかな
- 「メタバース」の定義は多元的現実
- 最近の社会と接続する意図でこの単語を使う
- SNSのフィルターバブル等もこの定義に当てはまると思う
- 「ディストピア」の定義は議論したい
- どういう倫理のロジックで「ディストピア」が悪いとされているのかという点も議論
- 「非人間的」とかいう曖昧な言葉で批判されがちだけど、ここの背景にある理論を整理したい気持ち
- これ、結局はメタ倫理学の話になりそう
- これ、結局はメタ倫理学の話になりそう
- 「メタバース」の定義は多元的現実
- 批判しやすい形にでっち上げた「ディストピア批判」を批判しても、それは藁人形論法
- まずは議論したい実際に存在する「ディストピア批判」をしっかり定義したいな
- 今頭の中で想定しているものを整理すると、
- 「VirtualなReality」の質の悪さへの批判
- 対面じゃないと人の体温や感情は感じ取れないとか
- 温度情報や解像度の高い視覚情報を伝達できればこれは解決するやん、と言いたくなる
- けど、この返しが意味ある議論なのかは検討したい
- まあなんかここは前提として共有できる面白い話な気はする
- けど、この返しが意味ある議論なのかは検討したい
- 従来は自然なものだった「Reality」を誰かが管理することの批判
- Facebookの方針の影響を受けるRealityなんていやだ、みたいな
- それはそう
- としか言えない..?
- 技術で解決しうる問題なのか、という議論はできる?
- 社会構造の問題であるとも言える
- Facebookの方針の影響を受けるRealityなんていやだ、みたいな
- 保守主義的なあれ
- 現実が多元化していく動きへの反動
- これはどう説明すれば良いんだろう?
- 科学技術社会論的な所でこういうラガード的挙動を説明するのもあり?
- 追記、これは今回のスコープ外だな
- 機械的個人最適化の影響を受ける範囲が「Reality」まで広まることの批判
- フィルターバブル的な
スマートフォンでの通話、オンラインショッピング、ゲーム、ソーシャルフィードのスクロールなどのに毎日が流されてしまいます。このような状況下では、人間と人間の場合には許されないような行動を取ることが許容され、アルゴリズムが端的な見方を強化するバブルの中に人々を押し込み、社会が分断されてしまっています。(Niantic)
- あ〜、これ元々論じたかったあたりだな
- これに該当する倫理の基礎付はなんだろう..?
- みたいなことを考えて逆算して説明する感じか
- 「VirtualなReality」の質の悪さへの批判
- 技術を根拠に批判に耐えうる未来の「メタバース」像をでっちあげるのももはや無意味
- ユートピアをデザインしてこれは良いと主張することに大して意味はない
- ただ未来の技術ベースの話もしたいので、バランスが難しい所
- Big Techが力強いのはDystopia、という主張に関してはまあせやなという気持ち
- そうではなく、「現実」逃避は良くないみたいなReady Player Oneのオチみたいな主張を批判したい
- 何かしら最後に今の社会について建設的提案が出来ると良い?
文献を取りあえす流し読みしてワードを引っ張り出したい
- インターネット時代における社会的現実の分裂
インターネット時代における社会的現実の分裂
https://rikkyo.repo.nii.ac.jp/?action=repositoryactioncommondownload&itemid=14751&itemno=1&attributeid=18&file_no=1 まず、人々が社会的に「現実」とみなしている 事実がいかにして成立しうるのかを巡る、全く異 なる二つの立場からの議論を参照したい。一つは、 言語哲学者のジョン・サールによる発話行為論、 志向性、集合的志向性といった言語の機能からの アプローチである『社会的現実の構成(The Construction of Social Reality)』(1995)及び、 その続編ともいえる『社会的世界をつくる (Making the Social World)』(2010)である。も う一つは、の立場からの、「社会 的世界のなかで自らの日常的生活を営んでいる人 びとによって経験されるものとしての『社会的現 実』を説明」しようとするものである(Schutz 1962a =...
- これ、結構扱いたいトピックに近い
- ここにあるような議論をベースに、未来について話したい気持ち
- 社会的現実
社会的現実
https://en.wikipedia.org/wiki/Social_reality Social reality is distinct from biological reality or individual cognitive reality, representing as it does a phenomenological level created through...
- これが細分化・個人最適化していった先にはindivisual cognitive realityがあるのでは?
- 多元的現実 by 現象学的社会学のAlfred Schutz
- インターネット時代における社会的現実の分裂
見た感じ、現象学的社会学にフォーカスするのが良さそうだな
- 相対的な現実の世界観等を深掘ると脳寄りにも心理寄りにも行けてしまうけど、そこまで行っている余裕はないので一旦は「現象学的社会学」を軸に考察を進めていきたい
https://researchmap.jp/takakusa/presentations/15514124/attachment_file.pdf
現象学的社会学は、主観に還元した上でそれでも間主観性
間主観性
http://tanemura.la.coocan.jp/re3index/2K/kaintersubjectivity.html 「は世界の存在構造を、主観性の世界構成の働きに立ち返って問うものであるが、客観性というものをそういう複数の主観性の共同的な働きの相関者として捉えようとした。その共同の働きが間主観性である。 なるほど! そのためには、まず複数の主観性の共同体がどのように成立するかをあきらかにせねばならないが、その根拠を、フッサールは、超越論的主観性としての自我が、それに類似する他の身体的な存在に「自己を移し入れる」作用、つまりは自我の自己二重化の働きに求めた。 なるほど? ...
- それがどう社会で生まれるか、みたいな
が出来そうな話として、そもそも間主観性
間主観性
http://tanemura.la.coocan.jp/re3index/2K/kaintersubjectivity.html 「は世界の存在構造を、主観性の世界構成の働きに立ち返って問うものであるが、客観性というものをそういう複数の主観性の共同的な働きの相関者として捉えようとした。その共同の働きが間主観性である。 なるほど! そのためには、まず複数の主観性の共同体がどのように成立するかをあきらかにせねばならないが、その根拠を、フッサールは、超越論的主観性としての自我が、それに類似する他の身体的な存在に「自己を移し入れる」作用、つまりは自我の自己二重化の働きに求めた。 なるほど? ...
- その上で、realityを翻訳するような世界観を妄想していたりする
ちょっと存在/認識関係の哲学の概念を自分の中で整理したい
存在/認識関係の哲学の概念を自分の中で整理したい
存在/認識関係のの単語を自分の中で整理したい 頭の中で概念の包含関係や立場の違いを整理して、この辺りの分野の脳内マップを作りたい 現状全然出来ていない 英語対応も確認したいな @blu3mo: とりあえず最低限(東西南北くらい)は分かって来た気がするので、後は興味の湧くところから学んでいけばそのうち繋がりの地図が見えてくるのかなという気持ち https://t.co/XmiXY6wfLQ 「内容を深く理解しないままつながりだけ理解する」ことは難しい上にそこまで意味もなさそうなので、それよりは興味の湧くところから深掘るのをやっていく方が良さそう 焦らずそれを続けていればだんだんと地図がクリアになっていくのかな、と ...
VRの哲学的研究・著作
VRの哲学的研究・著作
@koheii_g: 今月の博論noteでは、「没入」や「バーチャル」に注目したVRの哲学的な研究や著作、XR×建築につながる本について整理し文献リストをまとめています。興味ある方はご参考にぜひ。(文献集めでは @yunoLv3 にも助けてもらいました) 博士論文2022年5月の報告書。|石田 康平 https://t.co/kHEosCL2Q0 気になる ...
フォーマット
- Wordで提出するらしいけどきつい
- ので、Docsで書いて最後にWordでフォーマット整える
予定
- ディストピア案
- 自分の中にある、いわゆる「ディストピア」的世界観でも良いのでは的な価値観を深掘りしたい
- 例えば全監視社会だとしても、それがnormalizeされてみな嫌に感じていない & 評価軸の最大化が実現できているなら、別に良いのでは、みたいな
- 監視や嫌かどうかなんて価値観の問題でしかないので、そこがnormalizeされればええやん、みたいな
- (ここを「価値観の問題でしかない」と言っているところが肝な気がする)
- 監視や嫌かどうかなんて価値観の問題でしかないので、そこがnormalizeされればええやん、みたいな
- Locked down in Shanghai,I’ve caught a glimpse of ourtechno-dystopian futureで言及した様な気持ち
- 別に民主主義的でなくても最大多数の最大幸福とかが実現できるならそれでええやんみたいな仮説
- 最大多数の最大幸福が評価軸として適切かは分からないし倫理の問題だけど
- なんにせよ、価値の最大化を実現するシステムのアーキテクチャはなんでも良いのではという気持ち
- 現状は、システムが上手く動作していないのが問題?
- (論点はずれるけど、ここのアーキテクチャについて論じるのも面白そう)
- 「手続的正義」と「実態的正義」という概念が法学にあるらしい
- ここで、自分は実態的正義だけ見ればええやんと言っているのか
- 実態的正義は一意に定義できないので追求が難しいが、せめて手続き的正義として民主主義的プロセスを踏む、という考え方が民主主義国家の現状っぽい
- ただ、民主主義的プロセスを「手続き的正義」として定めている事には納得がいかないな
- ただ、民主主義的プロセスを「手続き的正義」として定めている事には納得がいかないな
- 別に民主主義的でなくても最大多数の最大幸福とかが実現できるならそれでええやんみたいな仮説
- 例えば全監視社会だとしても、それがnormalizeされてみな嫌に感じていない & 評価軸の最大化が実現できているなら、別に良いのでは、みたいな
- Locked down in Shanghai,I’ve caught a glimpse of ourtechno-dystopian futureで馬路先生が言ってた話、まさにこれだ
- ↑の記事では「ディストピア」的フレームで上海生活が描かれていたけど、これはイギリス人がその価値観で上海で生きた感想でしかない
- 「ディストピア」として描かれる社会の内部についてはこの記事では見えていない
- 社会の「良さ」の評価軸を、ディストピア社会内部の人の気持ち(幸福とか)におくなら全然良いものとできるのに、それを「ディストピア」として扱うことへの疑問が根源な気がする
- そして、その疑問が、自分の技術的関心と繋がるのだろうな、と
- 自分が興味があるのは、現実の情報を認識する過程に情報処理の膜(テクノロジーの膜)を挟んで、現実(=Truth)が自由自在に加工できる世界観を実現する技術
- これに相対的な現実の世界観、みたいな名前をつけている
- 具体的に言えば、
- バーチャルな美味しい食事を味覚提示デバイスで毎日味わえるとか( これ)
- バーチャルな時間軸の妄想とか
- 各自が自分のSNSのフィルターバブルの中で自分が嬉しい情報を見続けて、それをTruthとして信じるのもこれな気がしている
- Panarchy
Panarchy
パナーキズム - Wikipedia @blu3mo: 「国家から抜ける自由」だけは全国家が認めた世界、みんな幸せになれる気がする? 人的資源を奪い合うために各国がより人気の集まる国になろうと努力して、各個人は自分の思想と合う国に移動する的な世界観 どうやらこれに近い話っぽい 原著 (1890) 法則の普遍性を信じる考えがベースにあって、自由主義的な法則()は国家/政治のスケールでも成り立つべきという主張 普遍性への信仰に対して最近ちょっとskepticalだから不安になる考えではある ただ、気持ちはとても分かる ...
- ここ深掘りたいかも
- このアプローチを突き詰めれば、事実上どんな問題でも解決できるのでは?という気がしている
- 現実がどうであろうと、それを知覚する部分でフィルタをかけてあげれば解決するので
- ただ、これらは結構いわゆる「ディストピア」的なものだと言われると思う
- 現代人の感覚からすればこの「Truth」が各人で共有されない社会は気持ち悪いディストピアに感じる
- けど、この社会別にみんな幸せじゃない?と言いたい
- 自分が興味があるのは、現実の情報を認識する過程に情報処理の膜(テクノロジーの膜)を挟んで、現実(=Truth)が自由自在に加工できる世界観を実現する技術
- 結局論考で何を扱う?
- 「これはディストピアだね」というラベル付けをせずに、ビリーバビリティ主義的社会が良いのかどうかを問いたい気持ち
- SNSのフィルターバブル/ポストトゥルース等現実社会にある問題もビリーバビリティ主義と言えると思うので、それらも絡めて地に足がついた議論をする様にしたい
- 流石に馬路ゼミ論考がSFになるのはまずそう
- ただまあその辺りの技術の研究にも適度に言及できると楽しそう
- それを問う上で、どの様な社会を良いとするのか / それを実際問題どの様に評価するのか、という点も論じる事になりそう?
- これは倫理哲学周りの議論を参照するべきな気がする
- SNSのフィルターバブル/ポストトゥルース等現実社会にある問題もビリーバビリティ主義と言えると思うので、それらも絡めて地に足がついた議論をする様にしたい
- 「これはディストピアだね」というラベル付けをせずに、ビリーバビリティ主義的社会が良いのかどうかを問いたい気持ち
- あとは、少し外れた論点として
- そういうビリーバビリティ主義の社会において合意形成をしないといけない時に、その時の「手続き的正義」はどうなるのだろう、という話もある
- Truthのずれを言語のずれみたいなものとして捉えて、Truthの翻訳をすればうまくいくのでは、という仮説もあったり
- そういうビリーバビリティ主義の社会において合意形成をしないといけない時に、その時の「手続き的正義」はどうなるのだろう、という話もある
- この辺りの関連する本を読むきっかけになると嬉しい
- 自分の中にある、いわゆる「ディストピア」的世界観でも良いのでは的な価値観を深掘りしたい
ブレスト没案
- 技術を元に、未来の社会の話をしたい気持ち
- 論理憲法とか面白いかも
- ルールを定めた上で、そこから生まれる物を想像するの面白いをやりたい
- 東大1S英語上級 Christopher D. Hammondで扱ったEd-tech系?
- 法 as プログラム(スマートコントラクト)みたいな話
- Algocracyという概念がある