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で言いたかったの、これな気がする ちょっと違うか、主体がずれている気がするな まあ方向性は近い https://www.youtube.com/watch?v=5aXtDn2eQH8 の結果「対象」への興味を失うと、五感（人への情報の入力）が認識につながるまでの流れを研究したいねとなる めっちゃ分かる けどこれ、結局じゃあ心理学とか脳科学とかやろうという話にならない？ 哲学（要定義）で何をやろうとしているのだろう from とか https://liberal-arts-guide.com/husserl-phenomenology/ これもの立場? > 存在論（の立場）･･･私たちに対象が「どのように」存在しているのかについて考えるもの えっ、なぜ 自分達の意識に「存在」する対象を扱うから存在論、としているらしい でもそれは存在していると認識する方が先では? 同じことをが言ってるっぽい > 認識論（の立場）･･･私たちが対象を「どのように」捉えるのかについて考えるもの こっちの方がしっくりくる =「」と「」 最近の自分がとかでRealityについて考えていること、これだな > このような方法を経て、初めて私たちは、意識をメインテーマとして問い始めることができるのです。 多分最近の自分はこれを経て意識をメインテーマとして問うことに興味を持っているな え、じゃあ逆に現象学以前の認識論って何してたの？ from https://www.youtube.com/watch?v=H5AMYrhV-sg 現象学の価値/倫理面の話をしている 人間に共通する普遍的な価値や感情があるのでは、みたいな立場 これを現象学的な手法によって導けるのではみたいな話なのかな？ 絶対的正義ないけど、「正義」とかが相対主義だと社会回らんやんという問題意識...